七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思是既望是(shì)小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后(hòu)一天的(de)。

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七(qī)月既望是(shì)什(shén)么意(yì)思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望(wàng)是(shì)小月农历十(shí)六日，大(dà)月(yuè)农历十(shí)七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏40kg是多少斤(shū)：“周公摄政七年(nián)二月十六日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日(rì)月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日(rì)乙未，为二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日(rì)在东(dōng)，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘(pái)徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横贯(guàn)江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时(shí)期之(zhī)一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人(rén)因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客(kè)对话的描写(xiě)，既从客(kè)之口中说出了(le)吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感，也(yě)从苏子(zi)所言中听到矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独(dú)特(tè)的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐慎国(guó)文学(xué)上有(yǒu)着很(hěn)高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意(yì)思是既望是小月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天(tiān)的。

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七(qī)月(yuè)既望是什么(me)意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月(yuè)后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六(liù)日，小十(shí)五(wǔ)日，日(rì)在东，月在(zài)西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六(liù)日(rì)以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟40kg是多少斤游(yóu)于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一(yī)会(huì)儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的(de)时(shí)期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了(le)两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了(le)吊古伤(shāng)今之情(qíng)感，也(yě)从(cóng)苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结构(gòu)安(ān)排中映现(xiàn)了其独特的(de)艺(yì)术构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学40kg是多少斤(xué)上有(yǒu)着很(hěn)高的文学(xué)地位，并对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大影响。

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