还记(jì)得2002年的第(dì)一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但(dàn)在这个(gè)特(tè)殊的(de)夏日却突然响起了惊雷。

曾(céng)经的(de)刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽(suī)然(rán)转眼十(shí)几年过(guò)去(qù)了，可这位大漠(mò)歌手再一次(cì)火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗(luó)刹(shā)海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词(cí)，比如“那马户(hù)不(bù)知(zhī)道他是一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏从来扮(bàn)高雅(yǎ)，自古公公号威名(míng)”等(děng)等，被听(tīn2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才g)众们认为是在暗讽当年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网(wǎng)友看到(dào)这(zhè)样(yàng)的词汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡(jī)”好(hǎo)不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二(èr)十年不晚，让网(wǎng)友们十分(fēn)爽(shuǎng)快(kuài)的同时(shí)，带(dài)着这样(yàng)重(zhòng)的普遍情绪，这(zhè)首歌曲(qū)才(cái)能大火于网络(luò)。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那英(yīng)评论区更是成(chéng)了重(zhòng)灾区，短短几天留言(yán)更是突破(pò)四百万。

看着网友们(men)自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热(rè)热(rè)闹闹地演变成一(yī)场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论(lùn)，如果你完(wán)整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不(bù)一样的见(jiàn)解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的(de)只是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先来了解一下这(zhè)首(shǒu)歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里头的一(yī)个故(gù)事，是其笔(bǐ)下虚构的一个(gè)世界。

美少年马骥误(wù)入到一个叫做罗刹(shā)国的地方，这里的人有一(yī)个很奇(qí)怪(guài)的(de)特(tè)点(diǎn)，那就是以丑(chǒu)为美(měi)，各种观点均完(wán)全和(hé)正(zhèng)常世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的(de)少(shǎo)年在这里，却被(bèi)当(dāng)做成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年累(lèi)月带着面具(jù)生活的马骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨(mó)他的(de)那些(xiē)颠倒三观(guān)，让他实(shí)在(zài)难以苟同下去。

歌曲(qū)里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其实就是(shì)一种颠倒的体(tǐ)现。

据说(shuō)罗(luó)刹国又一(yī)条小河(hé)，小河边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因为他们(men)不知道(dào)自己究竟是个什么东西，所以才(cái)会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金(jīn)镶(xiāng)蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词(cí)，便断(duàn)然判断刀(dāo)郎写(xiě)这首(shǒu)歌是为(wèi)了讽刺安歇曾(céng)经看(kàn)不(bù)起自己音乐、自(zì)视清(qīng)高的那些人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的是，如(rú)果你真的这么觉得(dé)，那就太小看刀(dāo)郎(láng)的(de)格局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某一(yī)个人或(huò)者几个人，甚(shèn)至可(kě)以说这几个(gè)人(rén)根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认(rèn)识刀郎的(de)朋友(yǒu)说(shuō)：“以我(wǒ)对(duì)他的了(le)解，不是这么(me)回(huí)事，他没这么小气。”?南(nán)大文学(xué)院的苗怀明教授也(yě)评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀(dāo)郎对社(shè)会(huì)丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针对(duì)哪个人。作为一个(gè)古代(dài)小说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎所唱的那样“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从对个别人的(de)讽(fěng)刺，最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是(shì)一种社会现象(xiàng)，是人(rén)类(lèi)自我的问(wèn)题。

他(tā)歌(gē)中(zhōng)所体现的“骂(mà)”，更多(duō)的是一种反思。

反观现(xiàn)下的社会(huì)，越来(lái)越多“以丑为(wèi)美(měi)”的现象，难(nán)道真的不值得(dé)我们去(qù)思考(kǎo)吗？

前(qián)段(duàn)时间刚刚发生的震惊(jīng)全国(guó)的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事(shì)实(shí)不(bù)就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不(bù)只(zhǐ)是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是(shì)一个颠倒(dào)混乱(luàn)的时代，哎，倒霉(méi)的我(wǒ)却要负起重整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出，无数人(rén)亢奋追(zhuī)捧(pěng)，甚(shèn)至捧上神坛，称他为(wèi)“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根(gēn)本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人不管什(shén)么时候出(chū)面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界(jiè)看(kàn)清他的(de)脸。

“我戴(dài)上帽(mào)子(zi)就是刀(dāo)郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家却是文艺(yì)世家。

父(fù)亲(qīn)是一名舞美师(shī)，母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年跟团在外地(dì)演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比(bǐ)他大五岁，但也(yě)是小(xiǎo)男孩一个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林(lín)小时候(hòu)就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总而言之是(shì)既爱(ài)又怕的感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥(gē)哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这(zhè)样而暴怒，于是大打了(le)他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气(qì)之下离家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从(cóng)那(nà)之(zhī)后，罗林的内(nèi)心再(zài)也(yě)无法安宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅(tīng)里当起了服(fú)务(wù)员，业余有空(kōng)之际(jì)跟(gēn)着(zhe)老师学习音乐(lè)。

可能是(shì)因为出身于书香世家，学了音乐(lè)的罗林那是青出于(yú)蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗(luó)林(lín)和另一个主唱(chàng)廖健，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天真(zhēn)热情，所(suǒ)以自己希望音(yīn)乐能像手术刀一样，能够犀(xī)利(lì)地(dì)解剖这个社会(huì)。

只是让(ràng)他万万(wàn)没想(xiǎng)到的，现实却比手(shǒu)术(shù)刀坚硬多(duō)了，因为乐(lè)队赚(zhuàn)不到钱(qián)，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第(dì)一任(rèn)妻子杨(yáng)娜生(shēng)女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子(zi)在孩子(zi)出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗(luó)林，只(zhǐ)留下一张字条“你(nǐ)给不(bù)了我想要的(de)生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛(tòng)写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大(dà)，你回来躲躲吧(ba)。”?只可(kě)惜孩子(zi)妈(mā)始终没有(yǒu)回来，于是罗林把孩(hái)子送(sòng)到父母家，自己(jǐ)则继续跟着(zhe)乐(lè)队(duì)四处(chù)流浪。

随着(zhe)乐(lè)队的不(bù)断演出，罗林(lín)的收入很可(kě)观(guān)，月入(rù)过万也是常有的事(shì)儿，但(dàn)他却觉得(dé)这样十分没(méi)劲得很。

再(zài)三(sān)思考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认识(shí)的(de)新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新(xīn)疆(jiāng)，由于(yú)那(nà)里的风土人情以及(jí)特色的民族音乐(lè)，让罗(luó)林一直缥缈空(kōng)洞的心(xīn)找到了方(fāng)向(xiàng)。

就是在这个(gè)时(shí)候，他(tā)还(hái)根(gē2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才n)据当(dāng)地刀(dāo)郎(láng)部(bù)落(luò)文化(huà)，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩子生活过(guò)得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续(xù)推(tuī)出了专(zhuān)辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一(yī)场(chǎng)雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是(shì)是非也(yě)跟着来了。

最红的(de)时候，他每天都会收到无数(shù)记者和朋友的来电，可那(nà)时候他的心里只(zhǐ)有一个(gè)想法：躲起来，躲到(dào)一个没人(rén)认识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还是可(kě)以办(bàn)到(dào)的。”

于是2010年(nián)以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是(shì)转到了幕后，跟着(zhe)妻子(zi)和(hé)女儿(ér)过上了半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声(shēng)音也(yě)越显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写(xiě)歌(gē)成了刀郎的常态，他就那(nà)么安(ān)安(ān)静静地采风生活，听众也越来(lái)越少...

其实这些年，刀郎(láng)一(yī)直都(dōu)没有闲着。

他(tā)有(yǒu)举办过(guò)演唱(chàng)会(huì)，也发过(guò)专辑，但都没有什么水花，甚至后来(lái)还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看到(dào)了身(shēn)体发(fā)福，头(tóu)发也(yě)不(bù)见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁(jī)的流浪歌手，终究难逃(táo)发福油腻的(de)命运，但这就是他发自内心(xīn)想(xiǎng)要的，做(zuò)一个单(dān)纯音(yīn)乐的(de)音乐人而已(yǐ)。

或(huò)许在刀郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早就日(rì)新月异(yì)了，那些口水歌、网络神曲却成了(le)大家追捧(pěng)的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新(xīn)的(de)姿态闯入这(zhè)个时代的时候，我们(men)才突(tū)然惊醒(xǐng)：原(yuán)来(lái)他的土已(yǐ)然成为了一(yī)种经典。

正(zhèng)所谓时代(dài)造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出(chū)，我们(men)才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如期而(ér)至的大(dà)雪(xuě)，簌(sù)簌落在每个(gè)人的(de)心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎(láng)一(yī)直在(zài)用心作(zuò)音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的时(shí)候(hòu)，更是有(yǒu)了(le)重读(dú)《聊斋志(zhì)异》的念(niàn)头，或许这就(jiù)是文(wén)化的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他(tā)消失得很彻(chè)底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被(bèi)大众(zhòng)所忘记(jì)。

谁也(yě)没想到。2023年的(de)夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就(jiù)以一(yī)首《罗(luó)刹海市》杀了回(huí)来。

沉(chén)淀这么(me)久，他将传统文化(huà)与民(mín)族音(yīn)乐相结合起(qǐ)来(lái)，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击(jī)。

所以如果将这些苦心(xīn)孤(gū)诣的(de)创作，看做只是为了报复那几(jǐ)个(gè)人，只能说(shuō)过度解读罢了，更(gèng)是对刀(dāo)郎格局的(de)莫大低视。

要知道一个(gè)真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个世界(jiè)。

如果你有认真听完整首歌(gē)，你就(jiù)会发现刀郎(láng)笑(xiào)骂(mà)的不是(shì)某(mǒu)些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整(zhěng)个(gè)圈(quān)子(zi)。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝(sī)和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹(shā)海(hǎi)市》给人(rén)的印(yìn)象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者(zhě)看似(shì)相当对立(lì)的品质(zhì)，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会(huì)所缺少的(de)。

就像作家(jiā)张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀(dāo)郎这(zhè)样的声音(yīn)，需要(yào)一首《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对以丑为美(měi)的风气已经(jīng)忍受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让(ràng)我想到了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具(jù)现实意义！

现在这个(gè)时代公众(zhòng)心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作(zuò)势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套(tào)路(lù)和圈子......

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